修行，不是一天到晚去找神通、追感應，而是先把「分寸」修好。
分寸，是修行者的護身符，它讓你在複雜的人事中，依然不失位、不越界。

所謂分寸，不是死板的規矩，而是心裡的一把尺。
這把尺，會提醒你什麼該說、什麼該做、什麼時候該收、什麼時候該放。
少一步，事情做不圓滿；多一步，反而壞了局面。

很多人修行修到後來，摔倒的原因不是法不對，而是分寸沒守住。
該退的時候逞強，該止的時候多嘴，該放的時候抓不開手，這些都是破口。
破口一開，功德就漏，心就亂，命運也開始走下坡。

分寸感不是天生的，它是在一次次的事件中，透過反省與修持慢慢養成的。
當你習慣在出手前，先問自己一句——
「這樣做，會讓我穩嗎？」
那一刻，你就已經在用分寸保護自己。

真正的分寸，是外在看起來剛剛好，內心卻清醒安然。
它不僅護住你，也護住你身邊的人，讓你在人世與天道之間，都能站穩。

口業的隱形殺傷力
世間有兩種傷害：一種立刻看得見，一種潛伏很久才發作。
口業，就是那種潛伏的傷害。

很多人以為，惡行都是動手做出來的；
卻忘了，傷人最深的，往往是出口的那一句話。
謠言、抱怨、嫌棄、中傷——它們不會馬上要了誰的命，
卻會一點一滴地侵蝕對方的心，也同時在自己命盤上刻下裂痕。

口業之所以重，是因為它容易犯、容易累積，而且幾乎每天都可能發生。
殺人放火固然是重罪，但多半是一時、一次，之後便無法再犯；
口業卻像慢性毒，日日積累，不自覺間就成了沉重的業債。

更可怕的是，口業的影響是雙向的。
當你說出惡語，不只是別人受損，你自己的功德也會破洞。
這些破洞不一定立刻顯現，但它會在你需要運勢、福報的關口，讓你失去保護。

修持口業，不是要你沉默，而是要你說有分寸的話。
該說的，說得清楚；不該說的，學會閉口。
口是業的門，也可以是德的門，
端看你每天選擇的是造業，還是積德。

修行的路上，不是只有一次抉擇，而是無數次分岔路。
每一條分岔路，都藏著你的未來。

智慧，不只是知道道理，更是能在當下選對路。
同一件事，不同的心態與做法，可能帶來截然不同的結果

一個選擇，讓你功德圓滿；另一個選擇，讓你功德破洞。

有人說，成佛與成魔只有一念之差。
這一念，往往就是分岔口上的那一瞬。
有智慧的人，會先停下來觀照
這一步走出去，是在護住自己，還是毀掉自己？
這句話說出口，是在化解，還是激化？

分岔路沒有地圖，因為它的方向是由你的心決定的。
外境只是觸發，真正的方向，是你的選擇。
所以修行不是要你永遠走直路，而是要你在每一次選擇時，
都用天道的視野去衡量，
不因一時情緒，而走向讓自己後悔的那條路。

智慧的選擇，不只是避免犯錯，更是主動創造善果。
當你能在每個分岔口都守住分寸、看清方向，
這條修行之路，就會越走越亮。

修行路上，你一定會遇到這樣的人——
不聽、不看、不信，只專注在自己的執念裡，繞啊繞，鑽得越深，出口越遠。
這就是鑽牛角尖。

對這樣的人，你說什麼，他聽不進去；
你給什麼，他接不下來。
因為他此刻的心，是關起門的，外面的光照不進去。

很多人急著勸、急著拉，結果不但沒幫上忙，反而被對方的執氣牽進去，
變成兩個人一起鑽。
天道思維告訴我們——時機很重要。

鑽牛角尖的人，就像走在一條死胡同，
除非自己撞到牆、跌到坑、痛到站不起來，
否則他不會想回頭。
這個「痛」，就是時機。
當時機未到，你唯一能做的，就是穩住自己、默默祝福，把人交給祖師。

真正的幫助，不是急著把人拉出來，
而是在他願意轉身的那一刻，伸手扶他一把。
這樣的幫助，才會進得了心，也才有力量讓他走回正路。

在天道裡，有些事急不得，有些人勸不得。
你要修的，是分辨時機的智慧，
以及在等待的過程中，不被對方的執念拖走的定力。

功德破洞——修行的隱形退步
修行人最怕的，不是進得慢，而是退得不知不覺。
有些人勤誦經、常行善，看似功德滿滿，卻在不經意間，讓功德一點一點流失。
這種情況，就是「功德破洞」。

功德破洞不會立刻顯現，它像水缸的裂縫，表面看起來水還在，
但底下正一滴一滴往外漏。
等你需要用功德來護身、轉運時，才發現水缸早已半空。

造成功德破洞的原因很多：
- 惡口傷人
- 居功自傲
- 行善求名
- 遇事翻臉
- 以德行換取利益
這些行為，每一次都在水缸上劃一道細縫。

些人以為，破洞了就再多做功德補回去就好；
卻不知如果不先補裂縫，水再多也會漏光。
所以修行不是只看功德總數，更要檢查功德的「存款環境」。

守功德，就是守住分寸與初心。
遇事先問自己——這樣做，會讓我的功德更穩，還是更漏？
當你能守住功德不漏，累積的力量才會真正護你一生。

分寸感不是與生俱來的，它需要學習，更需要引導。
在希夷門，我們常說「拆文」不是形式，而是讓祖師為我們照一面鏡子。

很多時候，我們自己覺得走得不錯，但在祖師的眼裡，
可能已經偏離了幾度。
這幾度的偏差，在當下看不起眼，
但走得越遠，差距就越大，最後甚至走到完全不同的路上。

祖師的指路，是幫你在還沒跌倒前，就先繞開坑洞；
是在你以為自己很穩時，提醒你哪裡可能鬆動。
這樣的指引，能讓你在修持的過程中，慢慢養出穩定的分寸感。

分寸養成的關鍵，是聽得進去、願意修正。
有些人聽了祖師的話，只挑喜歡的做，
分寸就永遠養不出來。
願意全心接受，才是真正讓自己站在正位上的方式。

祖師指路，是外力；分寸養成，是內力。
兩者結合，你才有辦法在人世與天道之間，行走如履七星，穩而不偏。

這一輪的「一念」系列，我們談過分寸、口業、選擇、時機、功德、業力轉向與祖師指引。
它們看似是不同的主題，其實都繞回一個核心——守心。

守心，就像守城。
城牆是你的分寸，城門是你的口業，城中的道路是你的選擇，
城內的糧倉是你的功德，城外的形勢是你的業力。
祖師的指引，就是那座城的瞭望塔，幫你看清四面八方的變化。

一座城守不住，不是一天被攻破的，而是長期鬆懈、漏洞累積，
直到敵人不費力就能闖進來。
修行人也是如此

心守不住，哪怕你曾經累積再多功德、走得再穩，
都可能在一個不察之間，失去原本的高度。

守心不是閉門自守，而是清楚知道什麼該放進來，什麼該擋在外。
該柔的時候柔，該硬的時候硬；
該迎的時候迎，該退的時候退。
這就是「一念」的功夫

在每一次的起心動念中，
都記得自己要守的，是這座城，也就是這顆心。

當你的心穩如城，你的人生就不怕風雨，
因為天道與你同在，祖師與你同守。